Естествен интелект и философия на живота – Тотю Вълчев

Posted on 15/04/2026

by book

Днес вече използваме изкуствен интелект, а ние още не сме се научили да управляваме естествения си интелект. Еволюционното развитие на обществото изисква от нас задължително да развиваме своя естествен интелект според философията на живота. Сложните житейски проблеми могат да се решават само по адекватен по сложност научен път, но с нашия естествен интелект. Бъдещето ни ще е прогресивно, ако в живота следваме добродетелността и системната наука, отразяваща природните закони и хуманизма. Необходимо е съвременно философско образование! Тази книга прави опит в тази посока.

Цивилизацията на земята се развива с все по-високи темпове и изправя нашия разум пред все по-големи предизвикателства. Ако той (разумът) не се развива със същия темп, се получава системен проблем. Човешкият разум не се наследява пряко и изисква много усилия за да се развива. Затова мнозина изостават в своето образование и интелект, а малцина го развиват и теглят прогреса като локомотив. Други смятат, че без да се трудят и развиват, имат право да живеят за сметка на други. Липсата на разбиране за философията на живота и еволюцията на земята поражда завист, алчност и зло. В резултат на това критична маса хора с недоразвит разум възпрепятстват прогреса и създават конфликти. Поради тази причина цивилизацията ни е платила висока цена – милиони невинни хора са загубили живота си, между тях велики умове. С развитието на прогреса войните стават все по-опустошителни и скоро това може да сложи край на човешката цивилизация.

Затова е наложително, да се създаде адекватна на прогреса система на образование и възпитание на метаморал – минимум от най-важните знания за философията на живота, които да гарантират разумно и безконфликтно съвместно съществуване и прогрес на цялото общество.

В този забързан свят на гигантски научно-технически прогрес малцина успяват да плуват в океана на знанията, които са необходими. Тези хора трябва да се уважават като авторитети и техните научни постановки трябва да служат като жалони в развитие на обществата ни. Необразованият човек трябва да разбере, че е такъв и да не създава разрушителна среда в социалните мрежи със своите коментари по всякакви теми. Обществото няма полза от създаването на илюзорна картина за околния свят, каквато например комунизмът изграждаше. Училището е призвано да осъществи добродетелно и морално образование още в първите класове и трениране на логическо мислене за търсене на истината в гимназията.

Развитието на естествения интелект може да става само с постоянно и последователно натрупване на мъдрост. Упованието на айфона, където цялата информация се добива с един клик е илюзорно, ако човек не знае как да структурира и интерпретира информацията по законите на философията на живота.

Липсата на мъдрост се отразява най-тежко върху политическата система. Когато философски необразовани хора станат политици и държавници, бъдещето на обществото е в опасност. Същото става и когато всеки гражданин започне да смята, че има право в мрежата публично да обругава, дехуманизира, остракира и осъжда който и да друг. Затова предлагам, тази книга да стане пример за знанията, които един гражданин трябва да е придобил и осъзнал, за да си позволи мнение по общонационалните въпроси на обществото и политическия процес в него.

Изложението в книгата е структурирано в логическа последователност. В първата половина на книгата е описан физическият ни свят и неговите природни закони. Следва описание на науката за системите. Обяснена е еволюцията от гледна точка на теорията на системите. Предлага се системна теория на разума и свързаното с нея изграждане на морал и метаморал в човешкия индивид. Анализирани са проблемите на разума, неговите девиации и методи за усъвършенстване. Обяснен е системният реализъм.

Във втората половина са разгледани проблемите на обществото от гледна точка на системния реализъм. От същата гледна точка е направен и исторически преглед на нашата държава и на тези държави, от които сме зависими. Анализирани са държави, като примери за прогресивно развитие. В Тема ХV споделям мои идеи за прогреса на обществото ни през ХХI век, а в Тема ХVI ‒ проверка за съвместимост и морален интегритет на основните тези в книгата в диалог с изкуствен интелект GEMINI, който ги сравнява с научните постижения в областта по целия развит свят.

Длъжен съм да обясня как стигнах до разработката на темите в книгата. Аз живях активно през целия период на комунистическо управление на България и успях още от рано да се самообучавам с книги от руската книжарница. Други тогава нямаше. Като един от първите хабилитирани лица по изчислителна техника съм ходил много пъти в командировки в затворени (засекретени) съветски градове и институти. Изследвал съм от първо лице живота по време на комунизма у нас и в СССР. Понеже съм израснал и възпитан в добродетелност в едно изключително интелигентно семейство, още много млад бях потресен да живея в един тотално лъжовен свят – свят без добродетелност, свят на тотална бруталност, лъжа и догматични илюзии. Заинтригува ме феноменът на човешкия разум – да играе различни социални роли в зависимост от ситуацията и околната среда, да показва различни морално етични норми, да се представя за човек, какъвто в действителност не е. Още повече ме смути фактът, че това го правят хора с интелект, доказали се в различни професии. Всичко това ме накара да изследвам теорията на разума (ума) и да разработя системен модел на когнитивността. Излагам изследванията си в книгата. Те могат да помогнат на нас, хората, да изграждаме системно (научно обосновано) нашата мъдрост и прогресивно общество.

Според древната мъдрост на Мойсей, хората трудно променят мисловните си обичаи и за да забравят старите, им трябват поне 40 години. Днес, на 35-тата година от Промяната, сме свидетели на остатъци от комунистическия морал при внуци на тази власт, които се обявяват за ценностите на западната демокрация, но на практика още са в плен на своите наследени от комунистическото семейството навици и манталитет. Когато на човек му липсва образование по метаморал и системен реализъм той е склонен към лесен начин на живот, подвластен на илюзии, нагони, лъжа и стремеж към власт. Затова пътят е само един – образование, подчинено на метаморал и системен реализъм.

Съдържание

ВЪВЕДЕНИЕ
ТЕМА I. Сътворението на света и природните закони
ТЕМА II. Еволюционна биология и генетика
ТЕМА III. Човекът – Homo Sapiens
ТЕМА IV. Разум и човешко поведение
ТЕМА V. Кратко въведение в кибернетиката
ТЕМА VI. Когнитивната наука
ТЕМА VII. Философия на живота
ТЕМА VIII. Човешкото общество
ТЕМА IХ. Кратка история на цивилизацията
ТЕМА Х. Изграждането на Европейски Съюз
ТЕМА ХI. Екология и енергетика
ТЕМА ХII. География на най-значимите държави
ТЕМА ХIII. Русия – болната държава на Европа
ТЕМА ХIV. Историята на България под влиянието на Русия
ТЕМА ХV. Жалоните за развитие на България
ГЛАВА ХVI. Проверка за морален интегритет на книгата
За Автора

За автора

Потомък съм на будни, инициативни, родолюбиви и добродетелни българи, които са създали пример за подражание и надграждане. Роден съм в София в будния квартал Лозенец и за щастие учих в елитното VIII-мо СПТУ на ул. Шишман. През 1965 г. завърших първата математическа паралелка, която стана основа за сегашната Национална природо-математическа гимназия „Акад. Любомир Чакалов“. Приеха ме студент в МЕИ София по специалност „Автоматика и телемеханика“ (де факто кибернетика). Тогава у нас още нямаше компютърни специалности. След II-ри курс Министерството на образованието заради връхлитащата компютърна революция бе осигурило на обменни начала по няколко места за студенти с отличен успех за продължаване и завършване на обучението в ГДР (III-IV курс) без стипендия (родителите ми превеждаха по 87 лв. (350 марки) всеки месец. Там попаднах на един преподавател, който бе специализирал в САЩ теория на системите. Така получих своя шанс да съм пионер в това направление още през 1969 г. Дипломната ми работа бе много високо оценена и през 1970 г. чрез Министерството на образованието получих специална покана от същия университет за аспирантура. През 1972 г. защитих предсрочно докторат на тема „Йерархични системни модели на класове цифрови изчислителни машини“. Мисля, че това е първият докторат на такава тема в България.

През 1973 г. започнах работа в Централния Институт по изчислителна техника в София. Бях конструктор и ръководител на разработките и внедряването на десетки устройства и системи на изчислителната техника. Тогава издадох редица книги, публикувах статии и защитих авторски свидетелства (патенти).

След промените и ликвидацията на компютърната и електронната индустрия бях принуден да се занимавам с различни дейности за да изхранвам семейството си. От тогава до сега съм бил графичен дизайнер и технолог на реклами и опаковки (1992-1995), консултант на бизнес проекти на фотоволтаични централи (1994-1997), системен програмист (1995-1998), създател на първата малинова ферма в Тракия (1999-2004), инженерен проектант на затворени холандски оранжерии (2004-2014), бизнес консултант на общинско публично-частно партньорство (2009-2013), изследовател на теорията на разума и философията на живота (2014-2026).

Холандските инвестиции бяха умишлено провалени от спекулативните интереси на посткомунистическия капитал и аз бях принуден да предам на България иновациите, като проектирам специално за българските условия оригинален затворен оранжериен модул за инсталиране до ключ. Проектът бе предоставен безвъзмездно в Институт „Марица“ в Пловдив. Издадох и книга „Доматът в ХХI век“.

В последните двадесет години от живота си се отдадох на философски теми и разработки на основата на кибернетичните модели. За философия през активната част от живота си нямах време да мисля, толкова много бях зает с инженерната работа. На първо място счетох, че трябва да се разкаже за „Неосветената история на България“, защото няма народ без памет. След 45 години комунизъм на нас българите ни бе изтрита истинската историческа памет. Следват „Екзистенциализъм и просвещение“, „Самоизграждане на разума в дигиталния свят“, „Знание, разум, морал и бъдеще“ и „Мъдрост и системен реализъм“. Копия на всичките ми книги има в Националната библиотека, като последните три са в дигитален вариант за свободно сваляне в интернет.